ေရွ႕သို႕ ေရွ႕သို႕၊ ရဟန္းအလုပ္ေနာက္မဆုတ္နဲ႕

ေရွ႕သို႕ ေရွ႕သို႕၊ ရဟန္းအလုပ္ေနာက္မဆုတ္နဲ႕
အရွင္ဘုရားရဲ့….(အရွင္ဣေႏၵာစရိယအားဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္)။
ပြားပို့မွဳ သတိနွင့္ ေအာက္ေမ့မွဳ သတိေပါ့။
စာလိုက ၀ိတက္ ၀ိစာရလို့ဆိုရလိမ့္မယ္။
ရွုကြက္ ရုပ္နာမ္ျဖစ္ပ်က္မွာ အမွတ္၀င္နုိင္ရင္ ၀င္၊ မ၀င္နုိင္ရင္ေတာ့ ကပ္သိတာေလးနဲပင္ သိရံုေလးနဲ့ သိေနရမွာ။ အသိမ်က္ေျခမျပတ္နဲ့။ အဲဒီအသိမ်က္ေျခမျပတ္လ်ွင္သိရံုေလးသိတဲ့ အသိပင္လ်ွင္ နူးညံ့လာျပီး အဲဒီကလည္း ခ်ဳပ္နုိင္တယ္ေနာ္. ဒါမွမဟုတ္ေရွ့မေက်ာ္ နုိင္ရင္လည္း ေနာက္ျပန္က်ျပီး ရုပ္နာမ္ျဖစ္ပ်က္ ျပန္ျမင္ရတယ္။ အဲဒီလိုျဖစ္လာရင္လည္း အားမေလ်ာ့ရဘူး။ ေရွ့သို့ ေရွ႕သို့။

ရဟန္းအလုပ္ ေနာက္မဆုတ္နဲ႕
ကိေလေသ ဘိႏၵဟီတိ ဘိကၡဳ။
ကိေလသာတို့ကို သတ္ျဖတ္ ဖ်က္ဆီးပစ္ေနတာ ရဟန္းမဟုတ္လား။ ရဟန္းဆိုတာ တရားရသည္ျဖစ္ေစ၊ မရသည္ျဖစ္ေစ အားထုတ္ရမွာျဖစ္တယ္။ ကိေလသာ ဖ်က္ဆီးတဲ့အလုပ္ လုပ္ေနရမွာျဖစ္တယ္။
တရားရတာ မရတာ ကုိယ့္နဲ႕မဆိုင္ဘူး။ သူ႕တာ၀န္ဘဲ။ ကိုယ့္တာ၀န္က လုပ္ေနဖို႕သာ လုိပါတယ္။ အားထုတ္ ေနဖို႕သာလိုပါတယ္။
ကိုယ္က ေရွ႕တန္းတက္တိုက္တဲ့ စစ္သားတစ္ေယာက္လိုဘဲ။ ငါပင္ပန္းတယ္၊ ငါဆာတယ္၊ ငါေနမေကာင္းလို့ ဟူ ျပီး နားေနလို႕မရဘူး။ နားေနလို႕ကေတာ့ ရန္သူ႕လက္တြင္း ေရာက္သြားရမွာ။ ဒီေတာ့ မျပတ္သာ အားထုတ္ေနဖို့က အဓိကျဖစ္တယ္။

…………
မီးမ်ားမီးနိုင္ ေရမ်ားေရနုိင္။
မိဘနွစ္ပါးေမြးကတည္းက ဓာတ္ေလးပါးက တုိက္တာ ပတ္ခ်ာလည္ဘဲ။ ေသြးထဲမွာ ဥာဥ္ေတြ၊ စရိုက္ေတြ၊ ၀ါသနာေတြက ဘ၀အဆက္ဆက္ကပါလာတာ ေသြးထိုးေနမွာေလ။ ဘ၀တိုင္းပါလာတာဆိုေတာ့နည္းမလား။ မီးဘက္ကနိုင္ေနေတာ့ ကိုယ့္ဘက္က ေရမ်ားဖုိ႕သာလိုတယ္ဗ်ာ။ လုပ္ခ်င္ရာလုပ္အေတြးမ၀င္ေအာင္လုပ္။ အမွတ္မလြတ္ဖို႕သာလိုတယ္။ ေရမ်ားေတာ့မီးေသသြားတာေပါ့။

ပန္းပုဆရာပံုစံသြင္းသလိုမ်ဳိး
ရႊံ႕လို လူမ်ဳိးဆုိရင္ ေရနဲ့ႏွဲ၍ ကိုယ္လိုသလိုပံုစံသြင္း
ဖေယာင္းလိုလူမ်ဳိးဆုိရင္ မီးေလးျပျပီး ကိုယ္လုိသလို ပံုစံသြင္း
သစ္သားလို လူမ်ဳိးဆိုရင္ လႊ၊ ေဆာက္စသည္ျဖင့္ ကိုယ္လုိသလုိပံုစံသြင္း
ေက်ာက္လို လူမ်ဳိးဆုိရင္ စို႕၊ တူတုိ႕ျဖင့္ ကိုယ္လိုသလုိ ပံုစံသြင္း

ဗုေဒၶာရသ အရွင္ဣေႏၵာစရိယ (ေဗာဓိရိပ္ျငိမ္ဆရာေတာ္၊ ေမွာ္ဘီ)၏ ပတၱျမားေျမမွ တရားအေမြစာအုပ္ မွ မဟာေဗာဓိျမိဳင္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏တရားအားေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။