ဆရာလား လူၾကီးလား သညာလား ပညာလား

ဆရာနွင့္ လူၾကီး

တကယ္ေတာ့ ဒီစာကိုေရးတာဟာ ျခားနားကြဲျပားတဲ့ လူၾကီးနဲ့ ဆရာဆိုတာကို အရင္က စကားသိ သညာသိဘဲ သိခဲ့ရာကေန က်မရဲ့ အသက္ ၅၅ နွစ္အရြယ္ေရာက္မွ ဆရာနဲ့ လူၾကီးဟာ ကြဲျပားစရာဘ၀မွာ အမွတ္တရ က်မဘ၀ရဲ့ သမိုင္းမွတ္တိုင္တခုအျဖစ္စိုက္ထူျဖစ္ခဲ့လို့ပါဘဲရွင္။

ေရႊေစတီဆရာေတာ္က လူၾကီးဆိုတာ အသက္ဘဲၾကီးသြားတာ တရားမသိရင္ ခေလးဘဲလို့ မၾကာခဏ က်မတို့ အဖြဲ႕ကိုေျပာေလ့ရိွပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဆရာေတာ္ဟာ တရားကို စြဲျမဲအားထုတ္ေစျခင္ေသာစိတ္ လမ္းဆံုးေရာက္ျပီး တရားအရသာကို ခံစားေစလိုေသာစိတ္တို့ျဖင့္ က်မတို့အဖြဲ့ေတြ ေရႊေစတီဆရာေတာ္ထံ သြားေရာက္ ဂါရ၀ျပဳတိုင္း ၾကားရတဲ့ ၾသ၀ါဒစကားတစ္ခြန္းျဖစ္ပါတယ္ရွင္။

က်မတို႕အဖြဲ႕ လယ္ေ၀းျမိဳ့နယ္ ထန္းတပင္ေက်းရြာအနီးတြင္ ေတာရေက်ာင္းေဆာက္တည္ေသာ ၀ိနည္းထိုရ္ ဆရာေတာ္ၾကီး ဦးတိႆရ (ရမည္းသင္းျမိဳ့နယ္ မယ္ေအာင္ကန္အနီး နဘူးက်င္းေတာရတြင္လည္း သီတင္းသံုးခဲ့ပါသည္) ကိုအေၾကာင္းျပဳျပီး ထန္းတပင္ေတာရေက်ာင္းသို့ သူငယ္ခ်င္းမိသားစုနွင့္အတူ လိုက္ပါသြားေလ့ရိွရာမွ ေရႊေစတီဆရာေတာ္ေက်ာင္းသို့ ထန္းတပင္ေရာက္တုိင္းေရာက္ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ အခုေတာ့ ထန္းတပင္ေတာရဆရာေတာ္ၾကီးက ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားခဲ့ပါျပီ။
ေအာက္ကပံုကေတာ့ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ဘ၀နတ္ထံပ်ံလြန္သြားျပီျဖစ္တဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီးတိႆရ (ရမည္းသင္းျမိဳ့နယ္ မယ္ေအာင္ကန္အနီး နဘူးက်င္းေတာရတြင္လည္း သီတင္းသံုးခဲ့ပါသည္)နွင့္ ေနျပည္ေတာ္ ေဟာ္တယ္ဇံု ေရႊေစတီေက်ာင္းတြင္လက္ရိွသီတင္းသံုးေနေသာဆရာေတာ္ဘုရားတို့ ပံုျဖစ္ပါတယ္။

၀န္ထမ္းတေယာက္ျဖစ္ေသာ က်မတြင္ က်မဆက္ဆံရသည့္ အရာရိွေခၚသည့္ လူၾကီးေပါင္းမ်ားစြာၾကံဳခဲ့ရပါ သည္။ ေမတၱာဂရုုဏာရိွေသာလူၾကီး၊ တပည့္မ်ားကို ခ်စ္ခင္ေသာလူၾကီး၊ တပည့္မ်ားဘက္က မွားမွားမတ္မတ္ ရပ္တည္ေသာလူၾကီး၊ ခိုင္းရေအာင္ေခ်ာ့ခိုင္းျပီး မခိုင္းေတာ့လ်င္ လြင့္ပစ္တတ္ေသာလူၾကီး၊ နားလည္မွဴ မရိွေသာ လူၾကီး၊ အညိဳးၾကီးေသာလူၾကီး၊ တပည့္ေတြ၏မေကာင္းေၾကာင္းကို အာဏာရိွျပီး ဆံုးျဖတ္ပို္င္ခြင့္ ရိွေသာသူမ်ားထံ အတင္းေျပာျပီးတပည့္မ်ားကို အျမင္ေစာင္းေအာင္ဖန္တီးေနေသာ လူလည္လူၾကီးစသည္ျဖင့္ လူၾကီးအစားစားတုိ့ကို ၾကံဳခဲ့ဘူးပါသည္။

ကိုယ္က ရိုးရိုးသားသားစိတ္ထားေသာ္လည္း တဖက္က မထားနုိင္ပါ။ အာဏာမရိွခင္မက အင္မတန္ ေပ်ာ့ေျပာင္းျပီး မိသားစုသဖြယ္ဆက္ဆံခဲ့ေသာ လူၾကီးတဦးသည္ ငယ္ေသာအမွဳကိုၾကီးေအာင္လုပ္ျပီး မိမိအေပၚတြင္ ျပသနာမျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးေပးခဲ့သည္မွာ လြန္ခဲ့ေသာ ေအာက္တုိဘာ ၂၀၁၂ တြင္ ျဖစ္ပါသည္။

ထိုလူၾကီး၏ ညစ္ပတ္ေသာ စိတ္ျဖင့္ ကိုယ့္ကို ထိခိုက္ေအာင္လုပ္လုိက္မွ - ဆရာနွင့္ လူၾကီးတို႕၏ တန္ဘိုးကို ေကာင္းေကာင္းၾကီးသိသြားပါေတာ့သည္။ သူသည္ကား လူၾကီးသာျဖစ္သည္။ ဆရာမဟုတ္ပါ။ ကိုယ္ဖန္တီး လိုက္ေသာ ဇတ္လမ္းမွ ဇတ္လိုက္မကို မနိုင္ေတာ့မွ ေျပာင္းေရြ႕လိုက္သည့္လူၾကီး။ ထိုသို့ေသာ လူၾကီးမ်ားၾကား တြင္ အသက္ကို၀ေအာင္မရွဴနိုင္ေတာ့မွ က်မ လူၾကီးေတြထဲမွ ဆရာဟု ဂုဏ္ျပဳထိုက္သည့္ ဆရာ(၁)ဦး၏ တန္ဘိုးကို ေကာင္းစြာသိလိုက္ရပါသည္။

ဆရာတဦးက ေဒါက္တာျမသြင္ျဖစ္ပါသည္။ ပိုးမႊားဌာနတြင္ အတူတကြ ဆရာတပည့္အျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ ခဲ့ဘူးပါသည္။ ထိုစဥ္က ဆရာ မဟာသိပၸံဘြဲ႕ရျပီးနုိင္ငံျခားမွ ျပန္ေရာက္ခါစ ရန္ကုန္မွ ေရဆင္းသို့ေျပာင္းေရြ႕လာ ခ်ိန္ျဖစ္ပါသည္။ဆရာသည္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတတ္သည္။ အလားတူ ဘာသာေရးလိုက္စားသူလည္းျဖစ္သည္။ ဆရာ့ဇနီးေဒၚခင္ခင္ေဆြသည္လည္း ဆရာနွင့္တထပ္တည္းေသာစိတ္ရိွသူျဖစ္သည္။ မိသားစုစိတ္အျပည့္ရိွသူ ျဖစ္သည္။ ဆရာေၾကာင့္ က်မတို့သည္ ဘုရားဖူးခရီးမ်ားစြာသြားေရာက္ခဲ့ရသည္။ကုသိုလ္ကို လုပ္ျဖစ္ခဲ့သည္။ တခါတရံ ဆရာအလုပ္ မအားလ်င္ မမေဆြသည္လည္းက်မႏွင့္အပ်ဳိေလးတို့ကို သြားေလရာ ေခၚသြားတတ္ သည္။ ေကြ်းရေမြးရ လွဴရမွာ ၀န္မေလး။ မေကာင္းတာဆိုလ်င္ ဆုိဆံုုးမသည္။ ေနမေကာင္းထိုင္မသာရိွသူေတြ အိမ္ေတြလည္း ဆရာတို့ဇနီးေမာင္နွံ နွစ္ဦးေရာက္ၾကသည္။ ေက်ာသားရင္သားမခြဲျခားဘဲဆက္ဆံတတ္သည္။

ေဒါက္တာျမသြင္သည္ မဟာေဗာဓိျမိဳင္ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ရဟန္းဒကာထဲတြင္ တစ္ဦးအပါအ၀င္ျဖစ္ပါသည္။ ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ရဟန္းဒကာကို တစ္ဦးတည္းအျဖစ္မခံ ဆိုသျဖင့္ ဆရာအပါအ၀င္ရဟန္းဒကာမ်ားမွ ရဟန္းခံေပးသည္ဟုသိရပါသည္။ ဆရာေၾကာင့္ က်မတို့သည္ ဆရာေတာ္ၾကီး သီတင္းသံုးရာအရပ္ျဖစ္ေသာ သာစည္ ေရႊေက်ာင္းကုန္းေတာင္၊ ေရႊဘိုျမိဳ့နယ္ နတ္တလူေတာရ ၊ ပုလဲျမိဳ့နယ္ ၀ါးသံုးရံုစခန္းမ်ားသို့ ေရာက္ရိွခဲ့ျပီး ဆရာနွင့္ဇနီးတို့နွင့္အတူ ဆရာေတာ္ၾကီးေက်ာင္းသို့ေရာက္ရိွဖူးေမ်ွာ္ရျခင္း လွဴရျခင္းမ်ားကို ျပဳခဲ့ရေလသည္။ ပ်ဥ္းမနားျမိဳ့နယ္ လက္လုပ္ေတာင္တြင္ သီတင္းသံုးစဥ္လည္း ဆရာတို့မိသားစုနွင့္ မၾကာခဏ ေရာက္ရျခင္း၊ လမ္းေဖာက္လုပ္အားေပးျခင္းစသည္ျဖင့္ သာသနာ့အက်ဳိးကို ထမ္းေဆာင္ခဲ့ရသကဲ့သို့ ဆြမ္းေလာင္းရျခင္းကုသိုလ္တုိ့ကို ရရိွခဲ့ရပါသည္။ ဆရာတုိ့နွင့္အတူ သာစည္သို႕ လိုက္ပါၾကျပီး နဘဲေရႊထီးေက်ာင္းတြင္ ခဏရပ္နားကာ က်မတို့သည္ သာစည္ျမိဳ့နယ္ရိွ ရြာမွ ဘုန္းေတာ္ၾကီး ေက်ာင္းမ်ား (ထိုစဥ္ကေက်ာင္းေပါင္း ၃၀ ေက်ာ္ဟုထင္ပါသည္ အတိအက်မမွတ္မိေတာ့ပါ)ကို ဆရာေတာ္ၾကီးက ၄င္းအားလွဴသမွ်ပစၥည္းတုိ့ကို ခြဲေ၀လွဴတန္းပါေတာ့သည္။ ထိုစဥ္က ေရႊေက်ာင္းကုန္းေတာင္ေပၚရိွ ဆရာေတာ္ၾကီးေက်ာင္းသို့ သြားေရာက္ရန္အတြက္ ေတာင္ေပၚလမ္း ေဘးတြင္ ကပ္ေပါက္ေနေသာ သစ္ပင္ငယ္မ်ားကို ဆြဲတက္ခဲ့ရပါသည္။ တေန့ေတာင္ေအာက္သို့ မည္သို့ဆြမး္ခံေလသနည္းဟု စဥ္းစားမိ ပါသည္။

ဆရာေတာ္သည္ က်မဆရာေဒါက္တာျမသြင္အား သြင္ၾကီးဟုလည္းေကာင္း ဆရာ့ဇနီးအား ေဆြၾကီးဟုလည္း ေကာင္းေခၚေလ့ရိွပါသည္။. က်မတို့သည္ ဆရာေတာ့္ေနာက္လိုက္ရသည္ကိုအလြန္ေပ်ာ္ခဲ့ပါသည္။ ၁၃၅၇ ခုနွစ္ခန့္တြင္ လားဟူလီေရွာမ်ားအား ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ မိုင္းဖုန္းမွ ပ်ဥ္းမနားလက္လုပ္ေတာင္သို့ ေခၚလာပါ သည္။ ထိုစဥ္ အခြင့္ေကာင္းေစာင့္ေနေသာ က်မဆရာသည္ ဆရာေတာ္ၾကီးအား က်မတို့ ေရဆင္းတြင္ ဆြမ္းလည္းကပ္ တရားလည္းေဟာေပးပါ၇န္ေတာင္းဆိုျပီး စီစဥ္ပါေတာ့သည္။ က်မတို့သည္ ဆရာေတာ္ၾကီး တရားေဟာမည္ဆိုသျဖင့္ အလြန္ေပ်ာ္ရႊင္ၾကပါသည္။ အာ၀ဇၨန္းေကာင္းလွေသာဆရာေတာ္ၾကီးတရားမ်ားသည္ က်မတို့အားလံုးအား ဟာသဥာဏ္ေနွာျပီး မ်က္၀ါးထင္ထင္ျဖစ္ေစ၇န္ ဥပမာျဖင့္ ေပးတတ္ျပတတ္ပါေပ၏။

ထိုစဥ္က ဆရာေတာ္ၾကီးေဟာေသာတရားမွာ ကိုယ့္ခႏၱာကို ကိုယ္သုေတသနျပန္လုပ္ပါ ဟုျဖစ္ပါသည္။ သစ္ပင္ေတြခ်ည္းုသာသုေတသနလုပ္မေနဘဲ မိမိသယ္ေဆာင္ထားသည့္ ခႏၱာကိုယ္ၾကီးကုိ သုေတသန ျပန္လုပ္ပါ ဟုျဖစ္ပါသည္။ မွတ္သားစရာအေကာင္းဆံုးစကားမွာ လူ႕ဘ၀ဆိုတာ ၾကက္သည္ ကုလားရဲ့ ျခင္းေတာင္းထဲ ထည့္လာတဲ့ ၾကက္ေတြနဲ့အလားတူူပါတယ္တဲ့။ ၾကက္ေတြကို ၾကက္သည္ကုလားက သတ္ဖို့ ၾကက္ျခင္း ေတာင္းထဲထည့္သယ္လာတာျဖစ္တယ္။ ဒါကို အသိဥာဏ္မရိွတဲ့ၾကက္ေတြဟာ သူတို့ေသရမယ္မွန္း မသိဘဲနဲ့ ၾကက္ျခင္းေတာင္းထဲမွာ အခ်င္းခ်င္းဆိတ္လိုုက္ ခြပ္လိုက္နဲ့ လုပ္ေနၾကသတဲ့။ လူ့ဘ၀ဟာလည္း တေန့မွာ ေသမင္းလက္ထဲေရာက္ျပီး ေသရမယ္။ ဒါဟာၾကက္သည္လက္ထဲက ၾကက္ျခင္းေတာင္းထဲက ၾကက္ေတြနဲ့ တူတယ္။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ဘယ္ေန့ေသမယ္ဆိုတာမသိေတာ့ အခ်င္းခ်င္း ခြပ္ၾက သတ္ၾက ျပိဳင္ၾက ဆုိင္ၾက။ ေဒါသ ေလာဘ မာန စသည္ေတြနဲ့ တေယာက္ကိုတေယာက္လုပ္ေနၾကတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေသမင္းက ကိုယ့္ကိုေစာင့္ေနတယ္။ အဲဒီအခါမွာ ပညာပါတဲ့သူက မေသရာလမ္းျဖစ္တဲ့ နိဗၺာန္ကုိ ေရာက္ေအာင္သြားမယ္။ နိဗၺာန္ကိုသြားဘို့ရာ ကိုယ့္ရဲ့ ခႏၱာကို ကိုယ္ကိုယ္တုိင္သုေတသနျပဳလုပ္ရမယ္လို့ ေဟာၾကားသြားပါတယ္။ ဒါကေတာ့မွတ္မိသမ်ွေလးေတြပါ။

(၁၃၅၀ မွ ၁၃၅၂) အထိ သာစည္ေရႊေက်ာင္းကုန္းေတာင္၊ (၁၃၅၃ မွ ၁၃၅၅) ပ်ဥ္းမနားလက္လုပ္ေတာင္၊ (၁၃၅၆ မွ ၁၃၅၈)အထိ သု၀ဏၰလ်ံေတာင္ (အဲဒီမွာ လားဟူလီေရွာေတြ ဗုဒ`ၶဘာသာ၀င္)၊ ၁၃၅၉ ေရႊဘိုျမိဳ့နယ္ နတ္တလူေတာရ၊ ၁၃၆၁ ပုလဲျမိဳ့နယ္၊ ၀ါးသံုးရံုစခန္း ဒါက က်မတို့ေရာက္ခဲ့တဲ့အရပ္နဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီး သီတင္းသံုးခဲ့တဲ့ခုနွစ္ေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ၾကီး သီတင္းသံုးခဲ့တဲ့ ေနရာေတြကအမ်ားၾကီးပါ။ ဆရာေတာ္ၾကီးေရးထားတဲ့စာအုပ္ေတြမွာစာရင္းနဲ့ပါပါတယ္။

က်မဆရာဟာ ဆရာေတာ္ၾကီး ဘယ္ကို ၾကြသြားတယ္ဆုိတဲ့ သတင္းၾကားတာနဲ့ သူ႕အလုပ္ပိတ္ရက္ေတြမွာ ဆရာေတာ္ရိွမဲ့အရပ္ကိုေရာက္သြားေလ့ရိွပါတယ္။ တခါတေလ ဆရာက သတင္းရလို့ေရာက္သြား ဆရာေတာ္ၾကီးက အဲဒီအရပ္ကုိစြန့္ျပီးအျခားေနရာေရြ႕သြားပါေလေရာ။ ဆရာက စိတ္ဓါတ္လည္းက် ကားကလည္းလမ္းမွာအဆင္မေျပျဖစ္လာတယ္လို့ေျပာျပပါတယ္။ တခါတေလလည္း ငါသြားရင္ေခၚမယ္ေဟ့ တပည့္ၾကီးေရလို့ေျပာျပီး သူစိတ္ထဲေပၚရင္ေပၚသလိုေကာက္ထသြားေလ့ရိွပါတယ္။ျပီးမွ ငါေတာင္းပန္တယ္ တပည့္ၾကီးေရ႕ ဂတိေပးထားျပီးမေခၚျဖစ္လိုက္ဖူးလို့ ငါဆရာဘဲဆိုတဲ့စိတ္မ်ဳိးမထားဘဲ ေျပာေလ့ရိွပါတယ္။

ဆရာေတာ္ၾကီးဟာ စိတ္မေနာကိုပိုင္သူျဖစ္ပါတယ္။ မိမိတုိ့ရဲ့စိတ္ထဲကေန ေလ်ာက္လုိက္ရင္ ဆရာေတာ္ၾကီး ဟာ အကုန္သိပါတယ္။ ဒါကေတာ့က်မကိုယ္ေတြ့ျဖစ္ပါတယ္။ က်မတို့ဆ၇ာတပည့္ေတြ ပုလဲသြားတုန္း ကလည္း မဖူးရလို့တားျမစ္ထားတဲ့ စည္းကိုေက်ာ္လို့ ထူးဆန္းတာေတြၾကံဳခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေတြကိုေနာင္သီးသန့္ ေရးသြားပါမယ္။ က်မကဲ့သို့ေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးကိုၾကည္ညိဳတဲ့ ဒကာ ဒကာမေတြအမ်ားၾကီးျဖစ္ပါတယ္။ က်မတို့ဟာ ဆရာတို့မိသားစုေက်းဇူးေၾကာင့္ သီလသမာဓိဂုဏ္ျပည့္စံုေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးကို ဖူးေတြ႕ပူေဇာ္ ရတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေက်းဇူးရဲ့တန္ဘိုးဟာ ၾကီးမားလွပါတယ္ရွင္။

ေနာက္ျပီး က်မဆရာဟာ ဆရာေတာ္ၾကီး ရေသ့ဘ၀က က်ဳိက္လတ္မွာဘုရားတည္စဥ္ ဘိလပ္ေျမအိတ္မ်ား လိုအပ္တာမ်ားကို ၀ယ္လွဴခဲ့ရမွာ ၀န္ထမ္းဆိုေတာ့ လကုန္မွေပးစနစ္နဲ့ လွဴခဲ့တယ္ဆိုတဲ့သဒၶါတရားကို မခ်ီးက်ဴးဘဲမေနနိုင္ပါဘူး။ ဆရာေတာ္ၾကီးဟာ ၀န္ထမ္းေတြဘ၀ကိုနားလည္တဲ့အတြက္ ၀န္ထမ္းေတြ ဒါနကို ဦးစားမေပးနဲ့ သီလကိုလံုျခံဳေအာင္ေန သီလကိုအသားေပးလို့ မၾကာခဏတိုက္တြန္းတာကို ၾကားနာခဲ့ဘူး ပါတယ္။

ဆရာေကာင္းကုိအမွီျပဳျပီး တပည့္ကလည္း ဆရာေရွ့ကသြားတဲ့လမ္းကိုေလွ်ာက္တတ္ သြားပါတယ္။ လမ္းေလ်ာက္သင္တဲ့ခေလးလိုပါဘဲ။ နင္ဒီလုိသြားဟဲ့။ ဒီလိုလုပ္ဟဲ့နဲ့။ ေကာင္းတာကို ညႊန္သြန္သင္ျပသေပး တာမွ တကဲ့ဆရာေကာင္းပါ။ တခ်ဳိ့ဆိုရင္ မိဘကေတာင္မျပသေပးနုိင္တာေတြရိွပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း တရားနာသင့္တယ္ ေက်ာင္းကန္ဘုရားမ်ားကိုသြားသင့္တယ္ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားကိုေဟာၾကားတာကို မွတ္သားနာယူသင့္တယ္။ ကိုယ္တုိင္လည္း နိုင္သေလာက္က်င့္ၾကံသင့္ပါတယ္။ မလြဲမေသြေတြ႕ၾကံဳရမဲ့ ေသျခင္းတရားကိုလည္း ေမ့ထားဘုိ့မသင့္ပါဘူး။ သဘာ၀ေဘးဆိုးၾကီးမ်ားရဲ့ အႏၱရာယ္ေတြေၾကာင့္ လူေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာအသက္အုိးအိမ္ စည္းစိမ္မဲ့ၾကတဲ့အခါ အဲဒီအထဲ ငါမွမပါတာလုိ့လည္း သေဘာမထားသင့္ပါဘူး။

ေခတ္ကာလအရ အစားအေသာက္ကအစ က်မအေနနဲ့ေၾကာက္လန့္မိပါတယ္ စားစရာေတာင္မရိွသလို ခံစားမိ ေပမဲ့ မလြတ္နုိင္ေတာ့လည္းစားေနရတာပါဘဲ။ လွပတဲ့ ေကာ္ဖီထုပ္ေတြ ပန္းမုန္လာေတြေတြ႕တုိင္း ေဆးကြ်င္းအာနိသင္လုိ့ေခၚတဲ့ ပိုးသတ္ေဆးေတြရဲ့အာနိသင္ေတြ ဘယ္ေလာက္ ဒီအစားအေသာက္ေပၚမွာ က်န္ေနသလဲ မျမင္နုိင္ပါဘူး။ ဖရဲသီးေတြေဆးထိုးတာ အသီးေတြကို လွေအာင္ၾကီးေအာင္ ေဟာ္မုန္းေတြ ျဖန္းၾကတာ။ တကယ္ေတာ့ အႏၱရာယ္ေတြခ်ည္းပါဘဲ။ ဒါေတြဟာ ခ်က္ျခင္းမဟုတ္ေပမဲ့ အသက္ကို တေျဖးေျဖး ေခြ်ယူေနတာပါ။ ေနာက္ဆံုးလတ္ဆတ္တဲ့ေလကုိ ရွဴဘုိ့ေတာင္ ခက္လာပါလိမ့္မယ္။  အဲဒီလိုေခတ္ၾကီးက ေျပာင္းလဲလာေလ အဖက္ဖက္က ေၾကာက္စရာေကာင္းေလျဖစ္ပါတယ္။

ေသျခင္းနဲ့နီးေနတဲ့ေခတ္ကာလေတြမွာ မိမိအား ဒါန သီလ ဘာ၀နာ စသည္တို့နဲ့ နီးစပ္ေအာင္ အက်ြမ္း၀င္ေအာင္ညႊွန္ျပခဲ့၊ ဆံုးမခဲ့၊ ပံ့ပိုးေပးခဲ့တဲ့ ဆရာသမားတုိင္းဟာ ဆရာေကာင္း ဆရာျမတ္ေတြပါဘဲ။ သညာဆိုတာ အတန္းစာေတြပါ။ သညာကို ပညာနဲ့မွားျပီး ပညာတတ္တယ္ ေျပာေနၾကျခင္းသာရယ္ပါ။ ျမတ္စြာဘုရား၏ တရားမ်ားသည္သာ ပညာဥာဏ္ယွဥ္တဲ့ ပညာစစ္စစ္ေတြပါ။

မဟာေဗာဓိျမိဳင္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးဟာ အထူးေမတၱာပို့မွာ

ဒုဘိႏ႖ရာ- မေကာင္းမွဳေၾကာင့္ ပ်က္ဆီးေနသူမ်ားကို ပညာယ-ခ်င့္ခ်ိန္တိုင္းထြာ ဥာဏ္ပညာျဖင့္ ၊ ပဋိ၀ိဇၥ်ႏၱဳ-ထိုးေဖာက္လွစ္ျပဴ သင္ခန္းစာယူတတ္ၾကပါေစ။ ဟိံကာေလ-ဆုတ္ေခတ္ကာလ၌၊ ဖုႆဓမၼတာ-ၾကံဳေတြ႕ရျမဲ ျဖစ္ကုန္ေသာ၊ အဓမၼကာမ၀ါဒပိ-မတရားလိုခ်င္ျခင္း၊ မတရားအနို္င္က်င့္ျခင္းမ်ားကိုလည္း၊ ပညာယ-ပညာျဖင့္ ၊ ၀ိမုဥၥႏၱဳ- အလြတ္ေရွာင္ကြင္းကင္းရွင္းၾကပါေစဟု ပို့သထားပါသည္။

ယခုေဖာ္ျပထားသည္က တပိုဒ္သာျဖစ္ပါသည္။

က်မ၏ ဆရာကား ၂၀၁၂ ခုနွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလအလယ္တြင္ က်မထံသို့ေရာက္ရိွလာပါသည္။ ဆရာသည္ က်မအားဆရာေတာ္ၾကီးထံသြားရန္တုိက္တြန္းသြားပါသည္။ ရန္ကုန္မွ သူတို့အဖြဲ့နွင့္လိုက္လ်င္ လမ္းစ၇ိတ္ၾကီး သျဖင့္ ပ်ဥ္းမနားအဖြဲ့နွင့္လိုက္ျဖစ္ေအာင္လိုက္ရန္ ပ်ဥ္းမနားအဖြဲ့မ်ားနွင့္ပါ ခ်ိတ္ဆက္ေပးခဲ့ပါသည္။ ေနာင္တြင္ ဆရာေတာ္ၾကီးအဖူးမခံေတာ့မည္ကို စိုးရိမ္လို့ ဒီနွစ္သြားျဖစ္ေအာင္သြားဟုေျပာပါသည္။ က်မသည္လည္း ဆရာ့စကားကို ေျမ၀ယ္မက်နားေထာင္တတ္ေသာတပည့္ပီသစြာ ဆရာေတာ္ၾကီးရိွရာ ကေလးျမိဳ့နယ္အပိုင္ မဟာျမိဳင္ေတာၾကီးသို့ (၁-၃-၂၀၁၂ နွင့္ ၂-၃-၂၀၁၂)ေန႕တြင္ အခက္အခဲမ်ားၾကားမွ ေ၇ာက္ရိွသြားပါ ေတာ့သည္။

ဆြမ္းေလာင္းယံုမွ်သာေလာင္းခဲ့ရပါေသာ္လည္း အေ၀းကေနသာ အကြ်တ္အလြတ္ေက်ာင္းကို ဖူးရပါ ေသာ္လည္း နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေပ်ာက္ဆံုးသြားေသာ ရတနာျမတ္အားျပန္ေတြ႕ရသကဲ့သို့ တသသျဖစ္မိပါသည္။ သို့ရာတြင္ ဆရာေတာ္ၾကီးေဟာေျပာေသာစကားမ်ားကား ငါ့ဆီခက္ခက္ခဲခဲနဲ့ ဘာလာလုပ္တာတုန္း။ လာမဲ့အစား ဒီကိုယ္ေတာ္ၾကိီးအတြက္ဆုိျပီး တရား ၅ မိနစ္ေလာက္ပိုထုိင္ပါလား။ ကိုယ္ကိုေမြးတဲ့မိဘနွစ္ပါး အတြက္ဆိုျပီးတရား ၅ မိနစ္ပိုထိုင္ပါလား  ဆိုေသာစကားကို ေဟာၾကားတာကို အေခြမ်ားထဲမွတဆင့္ ၾကားေယာင္မိပါေတာ့သည္။

ေနာင္သံသရာပါမည့္ အနွစ္ကိုတည့္တည့္ၾကီးလမ္းညႊန္ျပေနေပေတာ့သည္။ ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ မိုးမိတ္ဖက္သို့ေရြ႕ေျပာင္းသြားေၾကာင္း မမေဆြထံမွ ၾကားရသည္။ မမေဆြေရာ ဆရာေရာ လိုက္သြားၾကသည္။ နယ္စံုမွအဖြဲ့စံု ၾကိတ္ၾကိတ္တိုးမက စည္ကားသည္ကို အေခြထဲတြင္ ျမင္ေတြ႕ရေပသည္။ ယခုေတာ့ ယခင္အတိုင္းျပန္စည္းခ်သြားျပန္ပါေတာ့သည္။ မည္သူမ်ွမလာရတဲ့။ ျခံ၀န္း(၃)ထပ္ကာထားသည္တဲ့။ ေရႊဘိုထပ္ေရြ႕သြားျပန္ျပီတဲ့ လက္လုပ္ေတာင္မွ ဦးေခမာထံမွသတင္းရပါေတာ့သည္။

က်မဆရာကား ဆရာပီသစြာေခ်တကား။ က်မမဟာျမိဳင္မသြားမွီ မမေဆြထံဖုန္းဆက္သည္။ ေမးျမန္းသည္ ထိုအခါ ဆရာ့အသံအားဖုနး္ထဲမွ အတိုင္းသားၾကားေနရသည္။ ေျပာလုိက္စမ္း တပည့္ၾကီးကို ဆရာေတာ့္ ဘုန္းေပမဲ့ဆြမ္း သပိတ္ထဲ ပါေအာင္ေလာင္းခဲ့လို့။ေနာက္ဆံုးမွေနမွ ဆြမး္ကသပိတ္ထဲပါမွာ ဒါက မမေဆြ လက္လုပ္ေတာင္ဆြမ္းေလာင္းတုန္းက ဆရာေတာ္ဆြမ္းမ၀ျဖစ္မွာစိုးလို့ ေနာက္ဆံုးကေနသြားေလာင္းတာ ဘာေၾကာင့္ဆိုတာသင္ေပးခဲ့တာပါ။ ဟိုေရာက္ေတာ့ မမေဆြလုပ္သလို ေနာက္ဆံုးနားကေလာင္းလိုက္ပါတယ္

ဆရာတေယာက္၏ တပည့္အေပၚမွာထားခဲ့ေသာ ေမတၱာေစတနာသည္ကား ပင္စင္ယူသြားသည္မွာ (၁၀)နွစ္ ေက်ာ္သြားေသာ္လည္း ယခုထက္တုိင္မေလ်ာ့ပါး။ သာသနာကိစၥမ်ားတြင္ သြန္သင္ေနဆဲ ဆြဲေခၚေနဆဲပါလား လို့ ဆရာတို့ဇနီးေမာင္နွံရဲ့ ဗုဒၶဘာသာပီသေသာစိတ္ကို ေလးစားခ်ီးက်ဴးမိပါသည္။ ဆရာဆိုသည္မွာ လူၾကီးနဲ့ လြန္စြာကြာျခားလွပါေခ်တကား။ လူၾကီးသည္ကား မိမိအတၱသာလ်င္အဓိက အာဏာသာလ်င္အဓိက ဥစၥာသာ လ်င္အဓိက။ ဆရာသည္ကား……. သို့ေၾကာင့္ ေရႊေစတီဆရာေတာ္မၾကာခဏေျပာေလ့ရိွေသာစကားတခြန္း… ဘယ္ေလာက္အသက္ၾကီးၾကီး အသက္ၾကီးလို့ လူၾကီးျဖစ္တာ တရားမရိွရင္ ခေလးဘဲတဲ့။  အခုေတာ့ ဘယ္ေလာက္ဘဲအာဏာရိွရိွ ဥစၥာရိွရိွတရားမရွိရင္ ခေလးဘဲလို့ ေျပာ၇ေတာ့မလို……………..

ေအာ္…..ၾကက္သည္ေတာင္းထဲက ၾကက္ေတြ ၾကက္သည္က လည္မလွီးခင္ ခြတ္က် ခုတ္က် ဆိတ္က် ဆြက် ေပဦးေတာ့ သံသရာၾကီးဆိုတာ မျမင္ရေတာ့ မိုက္လံုးၾကီးၾကီးနဲ့ လုပ္ျခင္ရာေတြလုပ္ အသက္လည္းျပည့္ေရာ အာဏာေတြ ေဘးထားျပီး ပင္စင္ယူသြားၾကပါျပီေကာ။

ေမတၱာျဖင့္